social antiga a partir da técnica antiga, de que as artes são parte. Aparece como momento privilegiado para pensarmos historicamente um outro - um outro cujos efeitos, embora subsistam em alguma medida em nós, nos revelam o quanto daquilo que supomos ser natural ou nosso se refere a determinações históricas que nos condicionam. A investigação desta figuração é, então, uma tentativa de entrever esse passado morto”, diz.

Quanto às poesias homéricas, Ilíada e Odisseia, ele acredita que são obras que continuam despertando interesse em muitos leitores. “A guerra e o que se segue à guerra, tal como Homero canta, estão mortos. São ações sem qualquer vínculo com as possibilidades do nosso agir e, por isso, poderia se supor que Homero nada mais tem a nos dizer. No entanto, seja embora o mito imitação de ações - no caso das epopeias, gestos de homens superiores -, o agir de cada herói é sempre segundo seu caráter, de modo a tornar verossímil o feito. Eu proponho este aspecto: os caracteres. Nestes tempos em que nos faltam os caracteres e o horizonte de realização máxima da vida se esgota no consumo fugaz, a poesia homérica não só deleita, mas ensina, não por via de argumento, mas ostentando o exemplo do que se há de perseguir segundo a glória e a dignidade, que duram, e do que se há de rejeitar como vício e vergonha. Acrescento, ainda, que, no gênero elevado, Homero é, ao menos, até o século XVII, a máxima autoridade de que parte a invenção poética, o que o torna presente e, portanto, vivo através de mais de vinte séculos”, diz.

Yuri coordena grupos de estudo e de leitura, sempre com o objetivo de se estende a outras esferas de reflexão.